Ergo a Blockchain: Čo je súkromie?

V uplynulom desaťročí nespočetné správy od vládnych regulátorov a mainstreamových médií vykreslili pomerne temný naratív okolo kryptokomunity. Teda, kryptomeny sú pre zločincov. Tvrdia, že súkromné, bezhotovostné, elektronické platobné systémy sú užitočnejšie pre drogových dílerov, teroristov alebo sexuálnych pracovníkov než pre priemerných ľudí. Bez toho, aby sme sa zaoberali názorom vlády na užívanie drog alebo sexuálnu prácu, praví nadšenci kryptomien chápu, že tento naratív je nepoctivý. V skutočnosti Bitcoin Whitepaper od Satoshi Nakamota uvádza neetické správanie zo strany americkej vlády, nie jej občanov. Prečo teda vláda odporuje súkromiu svojich občanov?

Najprv je dôležité pochopiť, čo je súkromie. Existuje mnoho definícií; niektoré sa zameriavajú na morálne, právne alebo dokonca ekonomické základy práva jednotlivca udržiavať kontrolu nad svojím majetkom, myšlienkami a identitou. Z týchto a mnohých ďalších dôvodov Stanfordská encyklopédia filozofie definuje súkromie ako „schopnosť určiť pre seba, kedy, ako a do akej miery sú informácie o nás komunikované iným.“ To sa zdá byť celkom jednoduché; súkromie znamená, že máme kontrolu nad tým, kto má prístup k detailom našich životov a do akej miery. Zákon poskytuje občanom ochranu pred zvedavými pohľadmi iných do našich osobných životov, ale zastavuje sa pred skutočným súkromím.

Je pravdepodobné, že mnohí čitatelia si neuvedomujú, že americká ústava výslovne nezaručuje občanom právo na súkromie pred vládou. 4. dodatok chráni iba pred neprimeraným prehľadávaním a zaistením zo strany orgánov činných v trestnom konaní, s podmienkou, že môžu „primerane“ prehľadávať a zaistiť váš majetok, ak majú podozrenie na trestnú činnosť. Dokonca aj takzvaný Zákon o súkromí z roku 1974 jednoducho zabezpečuje, že vláda neposkytne vaše informácie iným občanom, ak ich už má.

Na prvý pohľad sa môže zdať rozumné, že by vláda mala odporovať súkromným kryptotransakciám. Ako inak by mohli zabrániť teroristickej činnosti? Ako by vyberali dane, ak by všetci museli zostať anonymní? Okrem toho, prečo by niekto potreboval skrývať svoje informácie, ak neurobil nič zlé?

Pravda je, že tieto argumenty sú veľmi slabé. Mali by sme zakázať „anonymné“ hotovostné transakcie zo strachu z terorizmu? Taká úroveň strachu by naznačovala, že teroristi už vyhrali. Naozaj si myslíte, že vláda sleduje každú transakciu, ktorú vykonáte, aby vypočítala vašu daňovú povinnosť? V súčasnosti to nie sú schopní robiť, ale, k úžasu Georga Orwella, perspektíva digitálnych mien centrálnych bánk robí z tohto reálnu možnosť.

Aj ten najmenší pokus môže odhaliť, ako tieto argumenty proti súkromiu zlyhávajú. Predpokladajú, že ľudia sú binárni - že sú buď Dobrí alebo Zlí. Ľudia, ktorí robia tento druh tvrdenia, sú v najlepšom prípade neautentickí. V najhoršom prípade sú ochotní obetovať svoju slobodu a individualitu, aby dokázali svoju ochotu dodržiavať.

Panoptikon bol koncept vytvorený Jeremy Benthamom v 1700-tych rokoch, kde bola veľká veža umiestnená v strede mesta. Vnútri tejto veže boli strážcovia, ktorí mohli pozorovať ktoréhokoľvek obyvateľa mesta v akomkoľvek okamihu. Táto úroveň dohľadu a strachu má hlboké následky na zmenu správania ľudí. Benthamov myšlienkový experiment ukázal, ako vnímanie dozorcov podnecuje dodržiavanie a poslušnosť v populácii. Táto manipulácia má veľmi málo spoločného s morálnym postavením občanov. Skôr vytvára strach, pretože pokiaľ sú ľudia ochotní dodržiavať a vzdať sa svojej individuality, sú neškodní.

Na konci dňa je to dôvod, prečo sa vlády boja súkromia. Umožňuje občanom spochybniť autoritu vládneho orgánu tým, že konajú diskrétne mimo jeho pravidiel, aby sledovali originálne myšlienky. Toto je presne to, čo Satoshi Nakamoto zamýšľal, keď vytvoril Bitcoin. Pre neho, a pre mnohých, ktorí si zachovávajú pôvodný cypherpunk etos, cieľom kryptomien nikdy nebolo obohatiť sa - ale oslobodiť vás.

„Keby len niekde existovali zlí ľudia, ktorí potichu páchajú zlé skutky, a bolo by potrebné ich len oddeliť od ostatných a zničiť. Ale hranica oddeľujúca dobro a zlo prechádza srdcom každého človeka. A kto je ochotný zničiť kus svojho vlastného srdca?

Počas života akéhokoľvek srdca sa táto hranica neustále mení; niekedy je stlačená jedným smerom bujným zlom a niekedy sa posunie, aby umožnila dostatok priestoru pre dobro, aby mohlo kvitnúť. Ten istý človek je, v rôznych vekoch, za rôznych okolností, úplne iným človekom. Niekedy je blízko k tomu, aby bol diablom, inokedy k svätosti. Ale jeho meno sa nemení, a k tomu menu pripisujeme celú škálu, dobré aj zlé.”

― Alexander Solženicyn, Gulag Archipelago